La Patria, una cuestión de dignidad.

obama vs maduroHe visto con estupor y con rabia, debo confesarlo, las declaraciones del ciudadano norteamericano Barack Obama. …. ! que se esta creyendo, !

He acá la respuesta del Presidente Nicolás Maduro:

Mas que gobernante de un país, se cree un verdadero rey del mundo. Pero es que este pretendido rey desconoce nuestra historia de dignidad. Parece que no se leyó el libro que le regalo el Presidente Chavez ni se ha percatado de toda la historia de Venezuela que sirve de inspiración para todas las venas abiertas de América Latina.

Es contradictoria la conducta de Obama. Mientras lidera un entendimiento con Cuba,  a pesar de todos los escollos que han impuesto los republicanos de su país, ahora sale con este insólito acontecimiento al considerar al Venezuela como una amenaza para EEUU. Es indudable que al promover ese entendimiento, está enviando el mensaje a las administraciones anteriores que fracasaron con su política arbitraria de bloqueo contra Cuba.  Pero es que además, su actual actuación, lo deja muy mal parado ya que evidencia que obedece a los mandatos de un poder imperial en el cual él es solo el payaso. Vuelve entonces a proyectarse la frase aquella. ” a los americanos, ni un tantico así”

La calificación de Venezuela como amenaza a los Estados Unidos no es un episodio inédito. Aunque inaudito, es mas bien la continuación de una política que se ha empleado en otros países, en particular en América Latina, llevando desolación y desesperanza a sus habitantes en desconocimiento a su soberanía.

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Aaron Swartz: el joven que murió tratando de liberar el conocimiento académico del mundo – Tributo desde Venezuela

Voy a trascribir, íntegramente, el articulo que escribiera mi amigo Luigino Bracci. Se pensará que simplemente con poner un enlace al sitio de Lubrio, igualmente lo leerán. Pero es que en este caso lo que quiero es destacar la importancia de este documento que no tiene nada de pérdida y de esta forma ratifico mi reconocimiento a su autor. El tributo que hace Luigino a Aaron Swartz, es para mi, el tributo que debe hacerse a otros que como él, en el mundo, se enfrentan a poderosos intereses tratando de liberar el conocimiento y que luchan por alcanzar sus sueños.

Aaron Swartz: el joven que murió tratando de liberar el conocimiento académico del mundo – Tributo desde Venezuela

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Ecosocialismo o capitalismo verde: un dilema para la humanidad

albertaAunque anteriormente ya muchos países intentaron ajustar sus economías o su modelo de desarrollo a aquello que desde los años 80 se conoció como el “desarrollo sustentable”, terminaron siempre chocando con el muro infranqueable del modelo capitalista.

Llevar a cabo tal premisa sin cuestionar de fondo las iniquidades del modelo capitalista o sin antes haber definido de manera soberana su propio modelo de desarrollo, nos lleva a terminar atrapados y ser presa fácil de un modelo cada vez más salvaje, que intenta siempre mutar o mimetizarse auto-denominándose “capitalismo con rostro humano”, “capitalismo popular”, y más recientemente “capitalismo verde” o de una economía baja en carbono.

Es ingenuo pensar que es posible la sostenibilidad de nuestra sociedad con posiciones que están en franca contradicción a los principios de equidad, justicia social y de un desarrollo ecológicamente equilibrado, aspectos que deben estar en el centro de las definiciones político-ideológicas de cualquier modelo de desarrollo.

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La crisis Agricola

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CORRIENTE CLASISTA AGRARIA “NICOMEDES ABREU”

Documento N° 10

LA CRISIS AGRÍCOLA

Es necesario cambiar nuestro modelo agrícola altamente dependiente de factores exógenos, responsables de la descapitalización de pequeños y medianos productores.

Para su implementación hay que impulsar los nuevos sujetos de la economía agrícola, ya que esta política, trazada por las trasnacionales de los insumos y bienes para la producción agrícola, ha llevado a nuestros productores a depender del monocultivo y ser los proveedores de materia prima para los monopolios agro industriales, responsables de las fluctuaciones erráticas de precios, debido a las conductas irregulares en el abastecimiento y la distribución de alimentos, la oferta escasa y la poca variedad de los mismos.

Todo lo antes dicho trae como consecuencia hambre y desnutrición como elemento estructural del capitalismo, y los más perjudicados por esa conducta son los más débiles, el productor y el consumidor. Sigue leyendo

Reinicia Internet

reset_web_logo_bigHoy, 5 de junio 2014, se cumple un año de las revelaciones de Edward Snowden confirmando lo que ya se sospechaba: nos espían en Internet. Nos sumamos a la campaña mundial que pide Reiniciar la Red.

La Agencia Nacional de Seguridad de los Estados Unidos (NSA) desarrolló un sistema de vigilancia masiva e ilegal para espiar a todas las ciudadanas y ciudadanos del mundo. Contrato personal externo y uno de esos investigadores, Edward Snowden, se cansó de espiarnos y reveló estas prácticas que contaban con la complicidad de las grandes empresas de Internet.

Snowden quedó como el villano de la película, y tuvo que huir de su país y buscar refugio en Rusia. En cambio, la NSA no sufrió ninguna sanción y Estados Unidos tampoco recibió castigo o vetos internacionales. Tampoco los gobiernos del mundo se aliaron para proponer medidas y evitar este espionaje masivo.

Brasil presentó resolución para privacidad en Internet ante la ONU.

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Banco Bolivariano del Ahorro Nacional

Banco Bolivariano

Rafael Rodríguez Olmos

El Banco Bolivariano

del Ahorro Laboral

El anuncio del Presidente Maduro prenden nuevamente las alarmas en torno a una información que es prioritaria para los trabajadores del país, como es el tema de los pasivos laborales. Ya en una oportunidad el camarada Hugo Chávez dijo que esa deuda era impagable. En aquel momento me pregunté de qué tamaño sería porque se había podido pagar la deuda externa que ya era una cifra astronómica. Pero en todo caso, debemos agradecerle al Arañero de Sabaneta que abordara el tema. Incluso tomó algunas medidas para resarcir esa deuda que se acumula desde mitad de los setenta. Algunos dicen que superan los 35 billones de bolívares, otros dicen que 28 billones. Lo cierto es que mucha gente ha fallecido esperando el pago que nunca llegó; y ha heredado a los familiares un vía crucis que pareciera no tener fin. Buscando salidas, Chávez creó aquellos famosos bonos petroleros que no entregaron más.

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Vientos Barineses Nº 5

VB_5_P2_definitivoPublicado Vientos Barineses Nº 5

Puede encontrarlo en el diario local de Barinas “La Noticia” en su página 5

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Valor de Uso sobre valor de cambio.

La contradicción entre el valor de uso y el valor de cambio ha llevado a la actual crisis del capitalismo, afirmó el geógrafo y científico social británico David Harvey durante una de sus intervenciones en el marco del VI Encuentro Internacional de Economía Política y Derechos Humanos, organizado por la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo, que tuvo lugar entre el 4 y 6 de octubre en Buenos Aires. Por ello planteó la necesidad de que “el valor de uso debe volver a tener vigencia”

Valor de uso y valor de cambio

La contradicción entre el valor de uso y el valor de cambio ha llevado a la actual crisis del capitalismo, afirmó el geógrafo y científico social británico David Harvey durante una de sus intervenciones en el marco del VI Encuentro Internacional de Economía Política y Derechos Humanos, organizado por la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo, que tuvo lugar entre el 4 y 6 de octubre en Buenos Aires. Por ello planteó la necesidad de que “el valor de uso debe volver a tener vigencia”.
Harvey se refirió a la situación en torno a la crisis del mercado inmobiliario y señaló que una de las respuestas que debe dar la izquierda en tal sentido “es que la vivienda vuelva a tener su valor de uso. O sea, atacar todo tipo de especulación. Que el valor de uso se imponga al valor de cambio.” Y amplió el concepto: también debe extenderse, recalcó, a la salud y a la educación.
Explicó que el valor de cambio de la vivienda se ha vuelto más relevante por cuanto ésta se convirtió en un elemento de especulación, hasta tal punto que hoy sea muy difícil para millones de familias en varios países adquirir casa.
Como consecuencia del auge especulativo, explicó, más de seis millones de estadounidenses han perdido su vivienda. “El valor de cambio se volvió algo grave y por eso es preciso que el valor de uso vuelva a tener vigencia”, insistió este geógrafo, sociólogo urbano, historiador social marxista y profesor de reputación académica internacional.
“La segunda contradicción a la que me quiero referir es que el valor en el capitalismo se trata de la mano de obra. Es inmaterial pero objetivo. La representación objetiva es el dinero” señaló. “Vemos formas ficticias del capital que se crean constantemente y no tienen nada que ver con la creación del valor, están vinculadas a la apropiación del valor”.
En este sentido, Harvey coincide con lo expuesto por el intelectual y humanista belga François Houtart en su propuesta sobre la necesidad de una declaración Universal del Bien Común, en la que sostiene que “La transformación del paradigma de la economía consiste en privilegiar el valor de uso en vez del valor de cambio, como lo hace el capitalismo. Se habla de valor de uso cuando un bien o un servicio adquieren una utilidad para la vida de uno. Estos adquieren un valor de cambio cuando son objeto de una transacción. La característica de una economía mercantil es privilegiar el valor de cambio. Para el capitalismo, la forma más desarrollada de la producción mercantil, este último es el único “valor”. Un bien o un servicio que no se convierte en mercancía, no tiene valor, porque no contribuye a la acumulación del capital, fin y motor de la economía (M. Godelier, 1982). Para esta perspectiva, el valor de uso es secundario y, como lo escribe István Mészarós, “él puede adquirir el derecho a la existencia si se amolda a los imperativos del valor de cambio”. Se pueden producir bienes sin ninguna utilidad a condición de que sean pagados (la explosión de los gastos militares, por ejemplo, o los elefantes blancos de la cooperación internacional) o se crean necesidades artificiales por la publicidad (Wim Dierckxsens, 2011) o también se amplían los servicios financieros en burbujas especulativas. Al contrario, poner el acento sobre el valor de uso hace del mercado un servidor de las necesidades humanas”.
En el análisis de este geógrafo inglés y profesor de la Universidad de Nueva York, en la sociedad capitalista la ciudad se revela en la contradicción entre el valor de cambio -el espacio producido como condición de la realización del lucro, produciendo la ciudad bajo la égida de las necesidades del capital -y el valor de uso- la ciudad creada para la realización de la vida en lugares específicos, muchos de ellos degradados. Esa contradicción, agrega, también revela la condición con que la ciudad se produce una producción socializada pero una apropiación privada.
La ciudad segregada revela la sociedad fundamentada en el intercambio, donde el propio espacio es producido como mercadería, imponiendo al uso la mediación del mercado inmobiliario. De este modo, señala Harvey, la producción del espacio urbano se conecta cada vez más a la forma mercadería que sirve a las necesidades de la acumulación promoviendo cambios, exigiendo readaptaciones de usos y funciones de los lugares en la ciudad, reproduciéndose bajo la ley de lo reproducible. Esto es así porque hoy, cada vez más, el espacio producido como mercadería entra en el circuito del intercambio atrayendo capitales que migran de otros sectores de la economía de modo de viabilizar la reproducción en un momento de superacumulación del capital que coacciona y solapa la producción de la ciudad como espacio-tiempos de realización de la vida humana.
LA ECONOMÍA MUNDIAL ES UNA PLUTOCRACIA
En su disertación Harvey también se refirió a la forma como se representa el valor social del trabajo y dijo que la misma es destructiva, por lo cual precisó que se requiere “revolucionar el modo en que adjudicamos valor al trabajo”.
Analizó igualmente la diferencia de ingresos entre la pobreza y la riqueza, y expresó que “no hay ninguna razón por la cual la brecha entre riqueza y pobreza haya llegado a los niveles que llegó. Sería posible manejar esa brecha entre capitalistas y trabajadores. No tiene que ser necesariamente al nivel que llega ahora. Vivimos en una plutocracia. La economía mundial es una plutocracia. Unas 500 familias concentran toda la riqueza. La brecha entre los ricos y los pobres se ha ampliado de manera muy rápida”.
Se habla de valor de uso cuando un bien o un servicio adquieren una utilidad para la vida de uno. Estos adquieren un valor de cambio cuando son objeto de una transacción
Entre las contradicciones del capitalismo que detalló, habló de “la relación entre la tecnología y las personas. Tenemos una tecnología que está generando personas descartables. El trabajo de muchas personas se ha vuelto descartable. Hay contradicciones que podríamos llamar fatales, otras que son imposibles de resolver o manejar sin destruir el mundo -que siempre han estado latentes- en la historia del capitalismo pero nunca han sido dominantes. ¿Se han vuelto ahora dominantes? ¿Es el momento para pensar alternativas al modo capitalista de producción?”, se interrogó.
Y luego enumeró: “Una es la venganza de la naturaleza, la degradación del medio ambiente global. La segunda es la contradicción del crecimiento perpetuo. Ahora China y el ex bloque soviético han quedado absorbidos por la dinámica capitalista, en la que el crecimiento del 3% para siempre no puede continuar. Que la crisis vaya de un lado del mundo a otro es un signo de esta contradicción”.
“El problema central que debe resolverse -dijo Harvey- está bastante claro: el crecimiento exponencial sin fin no es posible y los problemas que han afligido al mundo durante los últimos treinta años indican que se está llegando a un límite en la acumulación continua del capital que no se puede superar creando ficciones provisionales”.
Aludió igualmente a otra contradicción: “la alienación universal de los seres humanos de ser partícipes activos en la creación del mundo en que viven. Si interpretamos esto como una de las contradicciones profundas que Marx dice que son centrales al capitalismo, ha llegado el momento en que todo se va a quebrar, pero tenemos que intentar que se quiebre de una forma y no de otra”, expresó.

LAS CIUDADES SON UN BOTÍN DE LA LUCHA DE CLASES
Dada su especialización en urbanismo y geografía, el teórico social inglés abocó el tema de la relación entre la acumulación del capital y la lucha de clases, centrada en el ámbito de la urbanización.
Sobre el particular trazó un paralelismo entre la crisis del 30 y la situación actual, haciendo notar las ondas especulativas en el ámbito inmobiliario previas a ambos momentos históricos que, según su visión, anticiparon y precipitaron las crisis.
“Los mercados de propiedades y la urbanización tuvieron un papel en la formación de la crisis. Los mercados urbanos y la urbanización también sacaron a las diversas crisis capitalistas de la depresión. Sólo se podía salir con medidas expansivas, una de ellas: la construcción de viviendas”.
La teoría que Harvey desarrolló estuvo centrada en la construcción de zonas residenciales como mecanismo para la acumulación de capital y, a la vez, contención social. “¿Qué revoluciones surgieron de las zonas residenciales estadounidenses?”, se preguntó en ese sentido.
Además, señaló que “recientemente hubo un estudio de la Reserva Federal de San Francisco (California) que sacó como conclusión que Estados Unidos siempre ha encontrado una manera para salir de la depresión: construir casas y llenarlas con cosas. Es una observación interesante porque si miramos la dinámica de la construcción de casas antes de la Segunda Guerra Mundial no se construían más de 500.000 mil viviendas y luego no menos de un millón, más autopistas, autos y energía. Un modo de vida apuntado al consumismo”.
“El punto es que cuando comenzamos a observar esta dinámica vemos que tiene un sentido económico, político, cultural y no es sorprendente observar que con los años EE.UU. se ha convertido cada vez en más conservador de su política”, añadió reforzando su tesis.
Dentro de este contexto, comparó la política económica de China con la empleada por Estados Unidos en la época de posguerra: “Lo que está haciendo China es lo que hizo EE.UU. después de 1945: inyectar recursos para la construcción de viviendas residenciales, construcciones urbanas. Al mismo tiempo inyectaron capital especulativo respecto a esas propiedades”.
Al enforcar el fenómeno en América Latina, Harvey afirmó que “es interesante observar a países como Brasil y Argentina y preguntarse cuál ha sido la relación entre la salida de l a crisis 2001 y la construcción de viviendas. ¿Qué tipo de urbanización ocurre aquí? Hay distinciones. Lula construyó casi dos millones de viviendas para los sectores de menos recursos. El estilo de urbanización también es importante”.
Dijo que las dinámicas que vinculan la urbanización con la acumulación de capital son muy fuertes: “Si lo que yo digo es cierto esto implica que el capital tiene la capacidad de construir las ciudades que quiera sin importarle lo que necesita la gente. Como individuos nos vemos obligados a vivir en el tipo de ciudad que el capital quiera y el tipo de ciudad que es coherente con mantener la acumulación de capital”.
“Tenemos que vivir en el tipo de ciudad que el capitalismo quiere vivir y no necesariamente la que queremos. Por definición, la ciudad es un botín de la lucha de clases”, aseveró.
“En general la noción de clase en la traducción marxiana ha estado muy relacionada con el lugar de trabajo pero ¿en qué medida las luchas urbanas han articulado una retórica anticapitalista?”, se preguntó.
Profundizó sus análisis señalando: “¿Dónde se explotan los trabajadores? En el lugar de trabajo. Pero qué pasa cuando llevan su salario a su hogar: son explotados por quienes le cobran la renta. Son formas secundarias de explotación. La explotación se produce en el momento de la realización de la plusvalía, no en el momento de la producción. ¿Cuántas personas, en EE.UU., se han visto desalojadas de sus casas? Esta es una forma de explotación contra la que hay que luchar. Es la economía de acumulación contra la desposesión”.
“Si la ciudad es el sitio donde tiene que tener lugar la lucha de clases, ¿por qué no pensamos en organizar ciudades enteras? ¿Qué pasa cuando eso ocurre?”, se interrogó y a renglón seguido puso como ejemplo el “Cordobazo”, en Argentina en 1969, y las ciudades de El Alto y Cochabamba, en Bolivia, entre el 2003 y el 2005.
ALIENACIÓN DE LOS PROCESOS POLÍTICOS
Finalmente, Harvey habló de “la alienación universal de los procesos políticos”, como está ocurriendo en algunos países europeos en los que, dada la magnitud de la crisis económica, están surgiendo alternativas fascistas y puso como ejemplo el caso de Grecia.
Por ello exhortó a pensar en las contradicciones sociales, económicas y políticas del mundo, habida cuenta que las mismas posibilitan comprender la realidad contemporánea.

Una Reflexión comunicacional.

No puedo dejar de lado la impresión que me causó en el día de hoy, durante la juramentación de los nuevos Ministros, la intervención del Presidente Chávez sobre la realidad comunicacional del país y lo que significa esto para el avance, o retroceso, del proyecto Bolivariano.

Sencillamente, en breves minutos, desnudó crudamente la realidad sobre las ineficiencias que nos caracteriza en el hecho comunicacional y las incomprensiones que existen en los distintos niveles gubernamentales sobre este tema.

El Presidente Chávez llamó a la reflexión y solicitó, quizá reiterando lo que algunos críticos, como nosotros, los que actuamos en los medios como comunicadores populares, hemos venido repitiendo incansablemente sin obtener eco ni apoyo en los niveles de decisión de los entes gubernamentales que nos miran de reojo pensando que somos unos usurpadores de lo que ellos creen les pertenece por antonomasia.

La lección de hoy del Presidente, sin duda fue una lección magistral. Afloraron de nuevo términos que se han convertido en palabras huecas y olvidadas. La guerrilla comunicacional sonó en boca del Presidente como un canto de los dioses del Olimpo. Tronó en sus palabras el ejemplo de la corneta tocada por un jinete en los confines del Arauca, para llamar la atención  del pueblo evocador de cien años de soledad, y las cornetas cómplices del Capitán que llamaba al pueblo para anunciar la presencia de un nuevo contingente, pero que guardaba en el capitulo siguiente la enseñanza de Bolívar, de la historia patria y de alguna que otra cosa con olor a difusión ideológica revolucionaria.

Fustigó el Presidente con sus palabras a todos aquellos que dentro del gobierno prefieren darle al enemigo el sustento mediante la dotación de pautas publicitarias mientras que a los medios comunitarios le niegan hasta el saludo. Habló de la necesidad de las radios comunitarias y su consolidación como parte del movimiento popular y habló también de la necesidad de sistematizar la “radio bemba” cuya importancia sigue siendo de primer orden.
Recalcó la necesidad de masificar el mensaje y dar a conocer los avances de la revolución. Dijo el Mandatario que tenemos que  utilizar no sólo los medios de comunicación de alcance nacional sino también hacer uso de los medios comunitarios para llegar a las comunidades organizadas, así como carteleras y esquinas calientes.

Chávez hizo una especial mención a la necesidad de reforzar a las regiones en materia comunicacional, reconoció la gran falla que tenemos en ese campo y la importancia de enfrentar a una mediática opositora que aprovecha los errores de la revolución para solazarse en la repetición infinita de ellos y el reforzamiento de las mentiras que repetidas mil veces se convierten en verdad; siguiendo la teoría implementada por  Paul Joseph Goebbels, político alemán ministro de propaganda de la Alemania de Adolf Hitler, de quién Goebbels era amigo intimo.

Recalcó el Presidente el reconocimiento a la importancia de lo sencillo, de lo mas cercano a la gente y orientó sobre la necesidad de un cambio radical de la política comunicacional del gobierno mostrando con transparencia y oportunidad la obra del gobierno en una especie de fusión entre las aprobaciones de su despacho con la realidad de la zona o actividad que se está beneficiando. Se trata entonces de vincular la acción directa de la gestión gubernamental con la realidad concreta e informar oportunamente de lo que está haciendo el Gobierno.

Se trata en consecuencia de una ofensiva comunicacional que tenga eco en las bases populares y logre desmentir en otras capas de la población el bombardeo sistemático y tergiversaciones permanentes y constantes de una burguesía que sabe muy bien lo que está haciendo ya que tiene el encargo principal de negar sistemáticamente la obra de gobierno. En tal sentido dijo:
“….nosotros no estamos al mismo nivel de intensidad estratégica produciendo el efecto contrario”.
“No hemos sido capaces de darle un viraje a la política comunicacional, hacerla más eficiente, en función de los logros. No es que sea mala nuestra política, no es que sean malos nuestros programa de televisión, pero nos concentramos en un tema y no salimos ahí”

Por su parte, Ernesto Villegas, al agradecer su nombramiento, destacó que la estrategia comunicacional del Ejecutivo Nacional estará dirigida a difundir y ampliar el conocimiento sobre la gestión gubernamental y sus políticas a toda la población venezolana. Al respecto señaló:

“Tenemos que hablarle al país más allá de los convencidos de la revolución bolivariana, a la población en general que necesita, requiere y tiene el derecho a estar informado y en esa dirección vamos a trabajar”

“Lo asumo con humildad, venimos a trabajar en equipo con las personas que dan su día a día por llevar adelante el oficio de la comunicación con ahinco y entusiasmo, vamos a complementar el trabajo que va venía implementándose. Hay unas líneas que el presidente ha comunicado que vamos a desarrollar en el más breve tiempo posible”, recalcó.

Las palabras pronunciadas sin duda son alentadoras. Queda por verse la practica y el cambio concreto que habrá de producirse en lo sucesivo.

Por lo pronto, somos optimistas. Seguiremos en el trabajo cotidiano haciendo lo que siempre hemos hecho, informando la verdad y denunciando los hechos que aunque algunas veces se hacen en nombre de la revolución, están divorciados de sus postulados y sobre todo de lo que el pueblo requiere, necesita y le pertenece.

OEA aprueba resolución de respaldo a Ecuador y pide diálogo con Londres

Los cancilleres y representantes de la OEA aprobaron este viernes una resolución de “solidaridad y respaldo” a Ecuador en su diferendo con Gran Bretaña por el asilo a Julian Assange, refugiado en la embajada de Quito en Londres, pero pidieron diálogo entre ambos países.

La resolución llama a “rechazar cualquier intento que ponga en riesgo la inviolabilidad de las misiones diplomáticas” y “en este contexto manifestar su solidaridad y respaldo” a Ecuador, según el texto aprobado por consenso por la organización, pese a las reservas manifestadas por Estados Unidos y Canadá.

Ecuador había propuesto una resolución más fuerte que luego fue suavizada ante objeciones de varios países, durante cinco horas de intensas negociaciones y debates en la reunión de consulta de cancilleres de la Organización de Estados Americanos (OEA) en Washington.

La resolución llama a Ecuador y al Reino Unido a “continuar el diálogo que permita resolver sus actuales diferencias”.

“Hemos reafirmado nuestra capacidad de diálogo y podemos sentirnos muy felices”, dijo el canciller peruano, Rafael Roncagliolo, quien fungió de presidente de la reunión, al dar por finalizada la sesión.

“Nos deja plenamente satisfechos esta decisión de la OEA” que muestra que “tenemos el pleno respaldo de los países latinoamericanos y caribeños”, así se expresó el canciller ecuatoriano, Ricardo Patiño, posteriormente en rueda de prensa.

Estados Unidos y Canadá, que desde un primer momento se habían opuesto a que la OEA tratara el caso de Assange que consideran es un tema bilateral, no adhirieron al párrafo que expresa solidaridad con Ecuador.

“Reconociendo la importancia del consenso, Estados Unidos permitirá la aprobación de esta resolución, aunque incluirá un pie de página” para dejar sentadas sus reservas, dijo el subsecretario de Estado norteamericano para América Latina en funciones, John Feeley.

Tras aprobarse la resolución de la OEA, el presidente de Ecuador, Rafael Correa, dijo que “continuaremos en diálogos con el Reino Unido, con Suecia para resolver este impasse que se ha presentado por el caso del señor Julian Assange”, algo que ha reiterado en los últimos días, aunque no precisó cuándo se restablecerán los contactos.

El gobierno ecuatoriano buscaba, ( y encontró ) tras conseguir el respaldo de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA) y de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur), el apoyo de la OEA ante el asilo diplomático otorgado a Assange y a lo que ha denunciado como “amenazas” del gobierno británico de ingresar a su sede diplomática donde se encuentra refugiado desde el 19 de junio.

El observador permanente británico en la OEA, Philip Barton, invitó directamente a Ecuador a “retomar lo más pronto posible el diálogo constructivo que hemos sostenido en este caso hasta la fecha”.

Patiño respondió que para dialogar era necesario que Londres “retirara su amenaza” de ingresar a la embajada ecuatoriana para arrestar a Assange, al tiempo que pidió una “disculpa pública” del gobierno británico.

Sin embargo, Correa anunció luego que “felizmente el día de ayer, 23 de agosto, hemos recibido una comunicación de la cancillería del Reino Unido manifestando que (…) en ningún momento hubo amenaza alguna en contra de la embajada del Ecuador”.

“Aunque es evidente que hubo una amenaza, entendemos esta comunicación como una retractación de la mencionada amenaza, la cual acogemos con alegría”, agregó.

Barton reiteró que Londres no tenía previsto ingresar a la sede diplomática, pero subrayó que no le dará un salvoconducto a Assange para viajar a Quito e insistió en su extradición a Suecia para que responda por cargos de agresión sexual, que el australiano niega.

Assange teme que Suecia lo extradite a Estados Unidos, donde es investigado por espionaje por publicar cientos de miles de documentos sobre las guerras de Irak y Afganistán y cables confidenciales del Departamento de Estado, por lo que sostiene podría ser condenado a cadena perpetua o a la pena de muerte.

Washington ha negado todo tipo de “persecución” contra el fundador de WikiLeaks.

Nuestra gran interrogante ???? . ¿ Quién les cree ?